Текстология.руЯзыкознаниеТекстологияТекстология переводных произведений (Священное Писание)Характер текстологической традиции - часть 3

Характер текстологической традиции - часть 3

3) Объединение чтений, называемое также конфляция (лат. conflatio «слияние»), приводит к созданию слитных чтений, оно служит явным зна-ком сверки текста по нескольким копиям. Обычно такими чтениями обнаруживают себя изводы и сводные редакции, по терминологии Д. С. Лихачева; в зарубежной научной традиции их обычно называют text-types и mixed texts (терминология Э. К. Колвелла)  или контаминированные тексты.

За слитными чтениями всегда стоит работа редактора, потому их легче обнаружить в таких рукописях, которые делались на заказ и богато оформлялись. Так, они характерны для Мстиславова евангелия, едва ли не самой роскошной рукописи XII в. с наиболее полным текстом полноапракосных чтений. Ср. Мф 6: 32 всЬхъ бо сихъ страны и Агыци ищють, л. 34в, где соединены два перевода греч. edvog Л к 7:36 молчаше же и нЪкто отъ фарисеи исоуса дабы Ълъ съ нимъ, где указательное местоимение и восходит к четьему (т. е. небогослужебному) тексту, тогда как имя Иисуса — к служебному.

Следует отметить, что слитные чтения встречаются в рукописях относи-тельно редко. Расположенные друг рядом с другом вариантные формы из разных источников заметно меняют содержание текста, так что редакторы фактически избегали пользоваться этим приемом.

4) Исправление чтения при подготовке текста называется конъектурой (вставкой). Конъектуральная критика была и остается основой филологии с момента ее возникновения; лишь с развитием историко-филологических методов появились возможности текстологического обоснования отдельных конъектур, но и сегодня конъектуральная критика не может иметь массового характера в связи со сложностью процедуры исследования. Средневековые писцы, как и филологи XVIII в., встречая расхождения между источниками, отдавали предпочтение «лучшему» варианту на основе рационалистической критики, т. е. по здравому смыслу. Мотивы предпочтения того или иного чтения могут быть различны; рассмотрим несколько случаев.

Исправление испорченного в антиграфе чтения. Например, сочетание видь его (Песнь 5:15) было переписано в одном из списков с искажением видЪ его. Писцы, которые сталкивались с этим написанием, стремились исправить его, так возникла удачная, хотя и сделанная по догадке, поправка: видЪше его. Такого рода факты являются наиболее сильным опровержением текстологической теории «общих ошибок» К. Лахмана, ибо писцы целенаправленно выявляют ошибки и устраняют их.

Непонимание слова или выражения. Так, в Ин 19:9 заимствование пре- торъ «претория» заменяется в некоторых списках Евангелия (начиная с Зографского XI в.) на более понятную, но неправильную форму притворъ.

Гармонизация (согласование) с нормой словоупотребления или нор-мальным видением окружающей действительности. Например, в Мф 13 : 34 преплоувьше придошд въ землж генисаретъ в рукописи Уварова 269, XIV в., глагол заменен на более точный в техническом смысле термин присташд. Нередко при этом вносятся заметные искажения в образно-ме-тафорическую структуру текста. Так, в Песни 6 : 4 волосы невесты уподобляются козьим стадам аки стада козичата, в одном из списков предлагается более «естественное» сравнение аки волна козичата, т. е. «шерсть».

Правильное чтение в Ин 18 : 1 на онъ полъ потока кедръска (так читается, например, в глаголическом Мариинском ев. XI в.) было искажено в ряде списков, так что вместо потока из-за потери первой буквы возникло написание отока (чтение Саввиной книги X в. и Мирославова ев. XII в.). Слово отокъ известно западному ареалу славянских языков на Балканах со значением «остров», так что в некоторых списках Евангелия от Иоанна произведена синонимическая замена на онъ полъ острова кедръска (так в Зограф- ском списке XI в.), которую нельзя признать удачной.

Кроме того, для текстов Св. Писания характерна гармонизация с бли-жайшим контекстом или параллельными местами.

А.А. Алексеев. Текстология / Д.С. Лихачев. Текстология – Санкт-Петербург, 2001 г.

Свидетельство об изучении темы

Если Вы изучили представленную тему, то можете получить Свидетельство, подтверждающее изучение теоретических материалов в рамках тематического курса «Языкознание: Текстология» по теме «Характер текстологической традиции».

Становление контролируемой текстологической традиции Если речь идет о Св. Писании, то следует отметить также внешние факторы, способствующ... подробнее

Происхождение текста Задача по определению происхождения текста, которая обычно стоит перед исследователем средневековой рукописной книжности... подробнее

21.11.2024 Юбилей со дня рождения Вольтера Юбилеи и годовщины, Все события Исполняется 330 лет со дня рождения великого французского мыслителя, писателя и публи ... подробнее

26.11.2024 Всемирный день информации - 26 ноября Праздники, Все события Информация – одна из главных составляющих жизни человека. 26 ноября «День информации» ... подробнее

Сообщить об ошибке на сайте:

Сообщите нам, если Вы обнаружили ошибку или опечатку Пожалуйста, если Вы нашли ошибку или опечатку на сайте, сообщите нам, и мы ее исправим. Давайте вместе сделаем сайт лучше и качественнее! сообщить об ошибке