Переводом с греческого объясняется и заглавие договора Олега с греками 911 г. «Равно другаго свЪщания...» Так же озаглавлен и договор Игоря 945 г. Н. А. Лавровский в своем исследовании «О византийском элементе в языке договоров русских с греками» объяснил, что «равно» — это неудачный перевод греческого технического термина xoioov, означающего копию, список, а также вообще экземпляр (ср., например, употребление слова то loov в заглавии дарственной Алексея Комнина, и т. п.). Именно копии договоров русских с греками и получил, очевидно, летописец в свое распоряжение. Как доказал акад. С. П. Обнорский, эти договоры достались летописцу в переводах, современных самим переговорам. Переводы эти, как видим, были не совсем точными.
«Но что такое “другаго свещания”? — спрашивает А. А. Шахматов. — Н. А. Лавровский понимал это, как “другая договорная грамота”; следовательно, все выражение означало “список с другой договорной грамоты”; по- гречески было поэтому xoioov или IOOVтоСвтвроооицроХаюо; ср. такое же объяснение у И. И. Срезневского («Славяно-русская палеография», 97). Неясным, однако, представляется, что такое BTspovounpo^aiov, другое совещание. Считаю более правильным предположение, из которого исходил тот же И. И. Срезневский, когда в “Материалах для словаря древнерусского языка” толковал слово “другый” в заглавиях всех трех договоров, как дру-жественный, siaipog, siaipsio^, epilog итак наши договоры назывались дру-жественными совещаниями, exaipov (eiaipsiov, exaipiKov) aunpotaziov.
Славянский переводчик вместо sialpou (eiaipsioo^iaipiKoO) прочел етврои, тождественное по произношению с eialpou, и передал это через “другааго”». Такой перевод породил неправильное понимание заглавия договоров у летописца. Он понимал их так: «согласно с другим (предшествующим) договором». Поэтому-то летописец и решил, по вероятной догадке А. А. Шахматова, что перед договором 911г. был еще один договор. Он восстановил его предположительно и поместил под 907 г. Что же касается до слов «бывшаго при», то Н. А. Лавровский предполагает более правильный перевод: «находящейся (yivo^ievou, а не yevo^ievou) у (jipoq)».
Остатки языка оригинала особенно часты в собственных именах и в гео-графических названиях. Так, например, А. И. Соболевский предполагает, что «Космография» Ортелиуса переведена не с латинского, а с польского, хотя польские переводы ее были А. И. Соболевскому неизвестны. Основа-ние к тому — польские географические названия: Саская земля, Сляская земля (Силезия), Ракуская земля (Австрия)
Д.С. Лихачев. Текстология – Санкт-Петербург, 2001 г.
Указания на язык оригинала могут быть извлечены из ошибок перевода, вызванных специфи...
|
Приведу другой пример. В распространенном житии князя Владимира I Святославича извест...
|
21.11.2024
Исполняется 330 лет со дня рождения великого французского мыслителя, писателя и публи ...
|
26.11.2024
Информация – одна из главных составляющих жизни человека. 26 ноября «День информации» ...
|
Пожалуйста, если Вы нашли ошибку или опечатку на сайте, сообщите нам, и мы ее исправим. Давайте вместе сделаем сайт лучше и качественнее!
|