Текстология.руСловари Словарь литературоведческих терминов Определение термина

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Заглавная

Определение термина "Агиография"

Агиография – это направление богословской литературы, исследующая жизни лиц или группы лиц, совершивших подвиг веры, признаваемых Церковью святыми. Термин происходит от греческого «описание святых», древнегреческих hagios – святой, grapho – пишу, описываю.

Агиографические жанры

Выделяют:

• сочинения, описывающие жизни исторических лиц, аскетов;
• мартирии, рассказывающие о преследованиях, истязательствах великомучеников;
• хождения;
• чудесные события;
• видения;
• притчи о чудесных иконах.

Первые два жанра могли быть одного из двух видов:

• повествовательные, описывавшие житие, деяния святого;
• панегирические, содержащие похвалу в его честь.

Агиографический канон сформировался только к 10-12 столетиям. Соответственно, для ранних житий характерно большее разнообразие форм.

Христианская Церковь всегда с большим вниманием, даже теплотой искала и сохраняла информацию о заслугах её членов.

Наиболее древний восточный сборник составлен Дорофеем, епископом Тирским (4 век). Он носит название «Сказание о 70-ти апостолах». Также известны произведения:

• «Жития честных монахов» выдающегося богослова Тимофея (также 4 столетие);
• сборник Фёдора Киррского (5 век);
• «Лимонарь» блаженного инока Иоанна Мосха.

Отечественная агиография

Отечественные прологи являются переработками Синаксаря. С появлением на Руси христианской веры, минеи стали первыми произведениями о святых.

Немного позже появились патерики, изначально бывшие переводами. После, с опорой на них, был сформирован «Патерик Киево-Печорский».

Календари делали уже в 1 столетии христианской религии, а в 4 — они стали наиболее полными.

А вот месяцесловы не такие древние. Они, традиционно, служат приложениями к Евангелию для богослужения либо Апостолу.

Самые старые отечественные агиографические собрания, памятники древнерусской литературы — Жития святых Бориса и Глеба, Феодосия Печерского, собранные в двенадцатом столетии.

Четырьмя веками позднее наблюдался впечатляющий подъём описываемой дисциплины на Руси. Так, были представлены «Великие Минеи-Четьи», содержащие все имевшиеся в распоряжении церкви на тот момент жития её прославленных членов.