Авторская эмоциональность

В искусстве последних столетий (в особенности XIX-XX вв.) авторская эмоциональность неповторимо индивидуальна. Но и в ней неизменно присутствуют некие закономерно повторяющиеся начала. В художественных произведениях, иначе говоря, имеют место обладающие устойчивостью «сплавы» обобщений и эмоций, определенные типы освещения жизни.

Это героика, трагизм, ирония, сентиментальность и ряд смежных им феноменов. Данный ряд понятий и терминов широко используется в искусствоведении и литературоведении, но их теоретический статус вызывает разнотолки. Соответствующие явления в древнеиндийской эстетике обозначались термином «раса».

Современные ученые (в зависимости от их методологических позиций) называют героику, трагическое, романтику и т.п. либо эстетическими категориями(большинство отечественных философов), либо категориями метафизическими (Р. Ингарден), либо видами пафоса (Г.Н. Поспелов), либо«модусами художественности»,воплощающими авторскую концепцию личности и характеризующими произведение как целое (В. И. Тюпа).

Воспользовавшись термином научной психологии, эти феномены человеческого сознания и бытия можно назвать мировоззренческими(или миросозерцательно значимыми) эмоциями, которые присутствуют в искусстве в качестве «достояния» либо авторов, либо персонажей (изображаемых лиц). Подобные эмоции сопряжены с ценностными ориентациями отдельных людей и их групп. Они порождаются этими ориентациями и их воплощают.

В.Е. Хализев Теория литературы. 1999 г.