Возможны три вида отношения фольклора к действительности:
1. Фольклор, как и всякое искусство, восходит к действительности.
Даже самые фантастические образы фольклора имеют свою основу в реальной действительности. Материалистическая наука должна найти эти исторические основы фольклора. Это относится ко всей области фольклора без всяких исключений.
2. Помимо воли создателей и исполнителей народного искусства оно отражает реальную жизнь. Формы и содержание этого отражения различны в зависимости от эпохи и жанра. Они подчинены закономерностям фольклорной поэтики.
3. Народный художник ставит себе целью изобразить действительность.
Такое стремление в народном творчестве характеризует историческую песню и фольклор рабочих. Большинство ошибок в изучении фольклора проистекает от неразличения этих трех аспектов.
В своей диссертации «Эстетические отношения искусства к действительности» Чернышевский писал: «...есть во всех народных песнях механические приемы, проглядывают общие пружины, без помощи которых никогда не развивают они своих тем...». Другими словами, Чернышевский понимал, что для выяснения вопроса об эстетическом отношении к действительности фольклора нужно знать закономерности народной поэтики.
Дальнейшее выяснение этих закономерностей — одна из задач современной фольклористики.
В.Я. Пропп. Поэтика фольклора - М., 1998 г.
Художественная литература представляет собой значительную часть духовной культуры нар...
|
Любое искусство всегда восходит к действительности, но оно не всегда эту действительность отражает непосредственно.
Дел...
|
21.11.2024
Исполняется 330 лет со дня рождения великого французского мыслителя, писателя и публи ...
|
26.11.2024
Информация – одна из главных составляющих жизни человека. 26 ноября «День информации» ...
|
Пожалуйста, если Вы нашли ошибку или опечатку на сайте, сообщите нам, и мы ее исправим. Давайте вместе сделаем сайт лучше и качественнее!
|