В конце XVII — первой половине XVIII в. заметных успехов достигла школьная драматургия. Теории драмы отводится значительное место в курсах школьных поэтик (Ф. Прокоповича, 1705; М. Довгалевского, 1736—1737; Г. Конисского, 1746).
Украинские теоретики школьной драмы повторяли своих предшественников — латинских и польских авторов XV—XVII вв., опираясь на общеевропейский опыт духовной драмы.
До середины XVIII в. на Украине появилось около 30 драматических произведений — школьных драм, диалогов, декламаций. Авторами их были преподаватели Киево-Могилянской академии и им вменялось в обязанность не только читать курс поэтики, но и писать и ставить свои пьесы. Наибольшей популярностью пользовались пьесы рождественских и пасхальных циклов.
В лучших из них заметны черты народной жизни. Так, в драме-моралите Георгия Конисского (1717—1795) «Воскресение мертвых» (поставлена в Киево-Могилянской академии в 1747 г.) резко осуждаются гнет и своеволие, изображается тогдашнее судопроизводство.
Значительным достижением украинской школьной драматургии являются драмы на исторические темы — «Владимир» (1705) Феофана Прокоповича и «Милость божия» (1728) неизвестного автора.
Драма «Владимир» написана во время работы ее автора в Киево-Могилянской академии. В основе сюжета — принятие киевским князем Владимиром Святославичем христианства, но образы и конфликт произведения спроецированы в современную писателю действительность.
Возвеличивая Владимира, Феофан Прокопович на деле прославлял политику Петра I, поддерживал его реформы, выступал в защиту просвещения. Анонимная драма «Милость божия» написана под влиянием исторических народных песен и виршей об освободительной войне украинского народа 1648—1654 гг. В центре драмы — образ Богдана Хмельницкого.
Во второй половине XVIII в. школьная драма приходит в упадок. Киевский митрополит Самуил Миславский запретил представления в Киево-Могилянской академии, и новые драмы больше не создавались.
Несмотря на абстрактность образов и обращенные в далекое прошлое сюжеты, школьная драма сыграла положительную роль в истории украинской драматургии, способствуя развитию сценического искусства во всех учебных заведениях страны. Под ее влиянием развивалась школьная драма и в России.
Наряду со школьной драмой высокого художественного уровня достигают интермедии — небольшие народные комические сценки, исполнявшиеся в перерывах между действиями школьных драм и предназначавшиеся для развлечения зрителей.
К первой половине XVIII в. относятся десять интермедий к драмам М. Довгалевского «Комическое действие» и «Властотворный образ» (1736—1737) и пять интермедий к драме Г. Конисского «Воскресение мертвых» (1747), в которых изображено множество народных типов и с большой симпатией говорится о казаке-запорожце, солдате, трудолюбивом хлеборобе.
С добродушным юмором обрисованы в интермедиях своенравные дед и баба, ленивый и хитрый цыган, резко сатирически представлен ксендз, жестокий шляхтич-самодур.
Защитниками людей труда от панского своеволия выступают казак и солдат. Авторы интермедий оставались неизвестными. Написаны они живым народным языком с элементами индивидуализации.
Одновременно со школьной драмой на Украине развивался кукольный народный театр-вертеп. Документально его существование засвидетельствовано в середине XVII в., но вертепные тексты сохранились лишь со второй половины XVIII в. Создателями и популяризаторами вертепа были странствующие дьяки, студенты Киево-Могилянской академии.
Кроме традиционного рождественского действа в вертепной драме разыгрывается ряд небольших интермедий, аналогичных по сюжету и образам интермедиям из школьных драм. Остроумное действие, комические ситуации, колоритные образы создавали веселое народное зрелище. Вертепная драма продолжала жить в XIX — начале XX в.
В становлении новой украинской литературы весьма важную роль сыграл выдающийся филосо...
|
На рубеже XVIII—XIX вв. происходит завершение идентификации украинской литерату...
|
21.11.2024
Исполняется 330 лет со дня рождения великого французского мыслителя, писателя и публи ...
|
26.11.2024
Информация – одна из главных составляющих жизни человека. 26 ноября «День информации» ...
|
Пожалуйста, если Вы нашли ошибку или опечатку на сайте, сообщите нам, и мы ее исправим. Давайте вместе сделаем сайт лучше и качественнее!
|