В пьесе «Горе от ума» несколько конфликтов, тогда как необходимым условием классицистической пьесы было наличие только одного конфликта.
«Горе от ума» — комедия с двумя сюжетными линиями, и на первый взгляд кажется, что в пьесе два конфликта: любовный (между Чацким и Софьей) и общественный (между Чацким и фамусовским обществом). Но на самом деле Грибоедов показывает и другие не менее важные конфликты.
Любовный конфликт | |
Лежит в основе повествования и складывается из взаимоотношения следующих героев: Чацкий - Софья Софья - Молчалин Молчалин - Лиза Лиза - буфетчик Петрушка | |
Социальный конфликт | |
Складывается из противостояния следующих групп героев: Фамусовское общество (Фамусов, Скалозуб, Горичи, графини Хрюмины, Тугоуховские, Загорецкий, Репетилов и др.) - Чацкий и внесценические персонажи. | |
Чацкий и внесценические персонажи | Фамусовское общество |
Типичный образ положительного героя - патриот, человек новых взглядов и высокой морали, искренний, честный, бескомпромиссный. | Это общество, состоящее из столь неповторимых по своей индивидуальности людей, объединено общими взглядами на жизнь, принципами и моралью. |
Идеалы и ценности | |
- «Служить бы рад, прислуживаться тошно». - «Кто служит делу, а не лицам». | - Все ценности и идеалы жизни прописаны в монологе Фамусова (действие 2, явление 1) и сводятся к следующему - рождение в знатной семье (крестины у докторши), сытная и обильная еда (в более широком смысле удовлетворение всех материальных потребностей и запросов (званый обед), а затем смерть с почестями, чтобы о тебе говорили: «Мир ему! - что за тузы в Москве жи¬вут и умирают». - Я перед родней, где встретиться, ползком. - Ну как не порадеть родному человечку!.. По отцу и сыну честь. |
Чацкий о Фамусовском обществе | Фамусовское общество о Чацком |
- Хлопочут набирать учителей полки Числом поболее, ценою подешевле. - Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть как кружево плели. - Толпою окруженный слуг; Усердствуя, они в часы вина и драки И честь, и жизнь его спасали: вдруг На них он выменял борзые три собаки!!! - О! Если б кто в людей проник: Что хуже в них? Душа или язык? - Господствует еще смешенье языков: Французского с нижегородским? - Дома новы, но предрассудки стары. Порадуйтесь, не истребят Ни годы их, ни моды, ни пожары. - Как платья, волосы, так и умы коротки!... - Нечистый этот дух пустого, рабского, слепого подражанья. | - Фамусов: «Не служит, то есть в том он пользы не находит, Но захоти: так был бы деловой. Жаль, очень жаль, он малый с головой; И славно пишет, переводит». - Скалозуб о своем двоюродном брате: «Но крепко набрался каких-то новых правил. Чин следовал ему: он службу вдруг оставил, В деревне книги стал читать». |
Основу социального конфликта составляет резкое расхождение во взглядах на цель и смысл жизни, на ее ценности, на место человека в обществе и другие злободневные проблемы, которые представлены в репликах героев. |
Философский конфликт (вневременной) | |
В основе лежит проблема выбора образа жизни, определяемого мировоззрением и принципами. | |
как Чацкий | как Молчалин |
Ум с сердцем не в ладу. | Два таланта - «умеренность и аккуратность». |
Искренность, прямота, свободомыслие, не приемлет лицемерие и рабство. Защищает благородство, независимость и высоту мысли, истинность чувств. Его путь - путь борца за справедливость (декабрист). | Софья о Молчалине: |
Чацкий о своих принципах и взглядах на жизнь: | Чацкий о Молчалине: |
- Чины людьми даются, а люди могут обмануться. - Надеждами я мало избалован. - Когда в делах, я от веселий прячусь, когда дурачиться: дурачусь. А смешивать два эти ремесла - есть тьма искусников, я не из их числа. | - Ума в нем только мало. - Услужлив, скромненький. - И не богат словами. - Он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. |
Литературные критики о характере и роли Чацкого: | Молчалин о своих принципах и правилах: |
- А. И. Герцен «Еще раз Базаров» (1869 г.) «В его озлобленной, желчной мысли, в его молодом негодовании слышится здоровый порыв к делу, он чувствует, чем недоволен, он головой бьет в каменную стену общественных предрассудков и пробует, крепки ли казенные решетки... У него была та беспокойная неугомонность, которая не может выносить диссонанса с окружающим и должна или сломить его, или сломиться». - О. М. Сомов 1825 г. «...он представил в лице Чацкого умного, пылкого и доброго молодого человека, но не вовсе свободного от слабостей: в нем их две. ..-заносчивость и нетерпимость». | - ...частенько там мы покровительство находим, где не метим. - И награжденья брать и весело пожить. - Не смею моего сужденья произнесть. - В мои лета не должно сметь свои суждения иметь. - Ведь надобно ж зависеть от других. - «Мне завещал отец: Во-первых угождать всем людям без изъятья; Хозяину, где доведется жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платья, Швейцару, дворнику, для избежанья зла, Собаке дворника, чтоб ласкова была...» |
- Ничтожество всегда стремилось сделать благородство своей жертвой. Этот поединок не прекращается никогда. Ведь человека нельзя освободить от человечности, от протеста против зла. | |
- Ничтожество не терпит в своей среде высокого. Оно объявляет благородное безумным, чтобы избавиться от опасности, самоутвердиться. |
Комедия «Горе от ума» - наиболее известное произведение А. С. Грибоедова,...
|
А. С. Грибоедов добился всемирного признания благодаря своей пьесе «Горе от ум...
|
21.11.2024
Исполняется 330 лет со дня рождения великого французского мыслителя, писателя и публи ...
|
26.11.2024
Информация – одна из главных составляющих жизни человека. 26 ноября «День информации» ...
|
Пожалуйста, если Вы нашли ошибку или опечатку на сайте, сообщите нам, и мы ее исправим. Давайте вместе сделаем сайт лучше и качественнее!
|