Сочинение на тему: Смысл названия «Мертвых душ» Н.В. Гоголя

В 1842 г. вышло в свет, пожалуй, самое значимое произведение Николая Васильевича Гоголя. Поэма в прозе получила название «Мертвые души», в самом заглавии отражена основная идея. Что же скрыл писатель под столь загадочным названием с нотками мистицизма?

Главенствующей мотив произведения неоднозначен и многогранен. Сюжет и фабула прозаической поэмы была подсказана Гоголю Александром Сергеевичем Пушкиным во время дружеского общения.

Вся история, рассказанная в произведении, - это фактически история болезни, представшая перед человеком, впервые по-настоящему вставшим перед зеркалом и увидевшим свое истинное лицо. Под завесой выдуманного сюжета скрывается страшная правда о чёрствости и малодушии его современников.

Глубинный смысл заглавия

Мертвые души как образ общества

На первый взгляд может показаться, что мертвые души – это люди, лишенные разумной идейности, не способные к активности, их устремления примитивны и просты. При таком понимании не играет роли то, какой социальный статус занимает такой человек, ведь мертвые души – это образ всего общества. То есть не только умерший крепостной крестьянин, который по документам до сих пор жив, но и вполне живые, дышащие люди, лишенные движений духа.

Сама сделка купли-продажи мертвых крестьян уже даёт характеристику персонажам. Вокруг этой сделки формируются извращённые отношения, коммуникации, которых просто не может возникнуть в здоровом обществе. Сначала кажется, что городская жизнь бьёт ключом, но это лишь видимость, суета сует.

Отражение первоначального замысла автора

Для мира, созданного автором, мертвая душа пугающе типична, она – лишь то, что отделяет смерть от жизни. А.И. Герцен писал, что в заглавии есть нечто, вселяющее ужас. И это действительно так, глубинный смысл названия в том, чтобы раскрыть замысел в 3 томах, подобно дантовской «Божественной комедии».

Поскольку Николай Гоголь уничтожил второй том, а третий так и не начал писать, мы имеем возможность ознакомиться лишь с первой частью, которая представляет собой российский аналог «Ада» Данте. Описание духовного подъёма нашего Отечества читатель так и не увидел.

Таким образом, Н.В. Гоголь стремился раскрыть сущность жизненного уклада поместных дворян. Он демонстрирует настоящий упадок, нравственное разложение, духовный тупик. Автор передал негативные черты российского бытия, он почти кричит о том, что души живых людей тоже могут умереть, напоминает о пороках, призывает вернуться к подлинной жизни.